[ لو قال : له عليّ كذا ] : المسألة ( الخامسة : إذا « 1 » قال : له عليّ كذا كان إليه التفسير ، كما لو قال : شيء ) فيقبل بما يقبل فيه [ 1 ] . إذا لم يكن إشارة إلى شيء مخصوص [ 2 ] . وحينئذٍ فلو كرّره مرّة أو أزيد بلا عطف كان تكريراً للإقرار بالشيء . ( ولو فسّره بالدرهم ) مثلًا ( نصباً ) على التمييز كما هو المعروف ، وعلى القطع كما عن بعض الكوفيّين « 2 » ( أو رفعاً ) على البدلية من « كذا » الذي هو بمعنى شيء ( كان إقراراً بدرهم ) واحد [ 3 ] . نعم ( قيل : ) [ 4 ] ( إن نصب كان له عشرون ) درهماً ( وقد يمكن هذا مع الاطّلاع على القصد ) المتضمّن لإرادة الكناية به عن عدد مفرد تميّزه منصوب [ 5 ] . هذا كلّه إن نصب أو رفع .

--> ( 1 ) في الشرائع : « لو » . ( 2 ) التذكرة 15 : 313 - 314 . ( 3 ) الصحاح 6 : 2472 . القاموس المحيط 4 : 554 . ( 4 ) التنقيح 3 : 490 - 491 . ( 5 ) المهذب البارع 4 : 114 . ( 6 ) حكاه في مفتاح الكرامة 9 : 273 . ( 7 ) التذكرة 15 : 313 . الايضاح 2 : 443 . المهذب البارع 4 : 114 . المقتصر : 318 . ( 8 ) الخلاف 3 : 365 . المبسوط 3 : 13 . الغنية : 273 . الإرشاد 1 : 410 . تبصرة المتعلمين : 118 . ( 9 ) التذكرة 15 : 313 - 314 . ( 10 ) المختلف 6 : 41 . ( 11 ) السرائر 2 : 503 .